(Aula com Eugênia – 03.)

Benjamin Teixeira
pelo espírito Eugênia.

Abra o seu Evangelho clássico, na passagem do capítulo dezessete, versículos quatorze a vinte do Livro de Mateus. Em seguida, retorne para que eu lhe dê notícia do que pretendi dizer, com este trecho das anotações sinópticas do famigerado evangelista, a respeito de doutrina, de coerência filosófica ou principiológica e pragmatismo, visão científica e objetiva da realidade, entre flexibilidade e tradição. Como fazer a fusão, a conciliação entre o novo e o antigo, para que aproveitemos o melhor de cada circunstância, em função de sua originalidade, mas preservando o imprescindível respeito ao intemporal, que, em toda parte, se manifesta.

“O menino epiléptico

E, quando eles se reuniram ao povo, um homem aproximou-se deles e prostrou-se diante de Jesus, dizendo: ‘Senhor, tem piedade de meu filho, porque é lunático e sofre muito: ora cai no fogo, ora na água… Já o apresentei a teus discípulos, mas eles não o puderam curar.’ Respondeu Jesus: ‘Raça incrédula e perversa, até quando estarei convosco? Até quando hei de aturar-vos? Trazei-mo.’ Jesus ameaçou o demônio e este saiu do menino, que ficou curado na mesma hora.

Então os discípulos lhe perguntaram em particular: ‘Por que não pudemos nós expulsar este demônio?’ Jesus respondeu-lhes: ‘Por causa de vossa falta de fé. Em verdade vos digo: se tiverdes fé, como um grão de mostarda, direis a esta montanha: Transporta-te daqui para lá, e ela irá; e nada vos será impossível. Quanto a esta espécie de demônio, só se pode expulsar à força de oração e jejum’.”

Como o amigo pode notar, com facilidade e clareza (*), em considerando as duas ferramentas que o Cristo apresentou para realizações extraordinárias – oração e jejum –, podemos compreender que: tão-só quando se dedica o devido tempo, espaço mental e energia emocional às atividades de busca do Divino (Elemento Transcendente, Permanente, Sagrado, o Antigo, o Tradicional Intemporal a que aludi – a Oração), e, concomitantemente, quando se faz a impreterível aplicação às disciplinas consideradas como justas, necessárias e esperáveis (em determinada época, localidade ou cultura – isso é o novo que varia, o Jejum), um discípulo da verdade logra adquirir poder sobre si mesmo e sobre as forças contrárias à manifestação da vida em sua plenipotência, que favorecem, paradoxalmente, o crescimento, fortalecimento, aprofundamento, complexificação da própria vida, em última análise – ou, pelo menos, é para cumprir este fim que existe o mal, a destrutividade, o vazio: para que a criatura senciente busque, Acima de si, as Potências da Transpessoalidade, Representantes de Deus, que lhe viabilizem, por enxertia psíquica do Sublime em sua natureza limitada, a superação de obstáculos que, d’outra maneira, far-se-iam intransponíveis.

Assim, que façamos, de nossa humanidade, completa escuridão, a fim de que a Luz Divina faça-se, plenamente, através de nós, para o mundo, seja o nosso mundo pessoal ou o daqueles que cruzam destino e caminho conosco, de forma direta ou indireta. A escuridão não é podridão: é vácuo, lacuna psicológica de preconceitos e viciações egóicas, a ser preenchida com a Totalidade de Deus; é a força atrativa do que É, Plenamente, e que, por Sua Natureza Absoluta, dispensa quaisquer referenciais para Ser, portanto (muito pelo contrário: os referenciais do domínio do relativo impedem-Lhe a integral Epifania, conspurcando-A, com elementos residuais do que não-é – o não-Divino, o que pertence ao universo das criaturas, que é pervagado pelo Criador, sem que se O seja).

Logo, quanto maior nossa “ausência” (de ego), maior nosso potencial para canalizar, operacionalizar e gerir, no âmbito externo, quanto em nosso campo íntimo, a Força proveniente do Absoluto, que, em Sua generosidade infinita, concede-nos parcela de Seu Poder, para que desdobremos, paulatinamente, da subjacência para a ação, as sementes de divindade que portamos na interioridade de nós próprios.

(Texto recebido em 28 de abril de 2009. Revisão de Delano Mothé.)

(*) Eugênia, embora pareça caçoar, em verdade estimulava-me a inteligência. Não havia entendido, nem fácil nem claramente, o que Ela passou a esclarecer em seguida. Somente após a breve e profunda explicação da Mestra, é que, com esforço e estado meditativo, compreendi o que Ela pretendia dizer. Eugênia muita vez engana o observador, leitor ou ouvinte menos atento ou percuciente, com a simplicidade do vernáculo utilizado, como quando desbanca a complexa tese do panteísmo (presente em respeitabilíssimas tradições espirituais, sobremaneira do Oriente), no encerramento do penúltimo parágrafo de seu artigo, com a simples assertiva de que estamos em Deus sem sermos Deus, substituindo o panteísmo pela doutrina aparentemente semelhante, mas substancialmente diversa em suas complicadas e profundas implicações: o panenteísmo.

(Nota do Médium)

Convite:

COMO TORNAR SONHOS REALIDADE.

Por que a maior parte das mulheres sonha com príncipes encantados, mas se casa com cafajestes?
Por que, na juventude, homens idealizam o sucesso no bem maior e acabam, com frequência, descambando, na maturidade e na velhice, para o fracasso, na mesquinharia do mal menor?
Por que a maioria das pessoas é honesta, e o percentual maior delas mente, mesmo assim?
Como encontrar o equilíbrio e a maturidade na decência e, ao mesmo tempo, ser realista e proteger-se da malícia e da maldade alheias?
Onde está a escada para o encontro do verdadeiro amor e da realização pessoal completa?
É o que vamos, prezados amigos, estudar neste domingo, 3 de maio de 2009, em nosso encontro domingueiro, garantindo, de minha parte, que tomaremos providências para que possa ter trinta minutos reservados à minha fala exclusiva, por meio psicofônico, ao fim da palestra.
Que Jesus e Nossa Mãe Amantíssima nos guardem e guiem, hoje e por todo o sempre,
Mãe em Cristo, professora humílima, Eugênia.
Aracaju-Andrômeda, 29 de abril de 2009.

Auditório da Sociedade Semear, Rua Vila Cristina, 148, Bairro São José, às 20h de domingos. Primeira visita, sempre cortesia. Mais informações pelo telefone: 3041-4405, ou pelo e-mail: perguntas@saltoquantico.com.br.

Equipe Salto Quântico.

(Continuação do texto Comentários de Eugênia ao capítulo IV de O Evangelho segundo o Espiritismo”, anteriormente publicado neste site.) (*)

7. Como vê, amigo, a modernidade lhe favorece uma espécie de catalisador evolutivo, ao exigir maximização do aproveitamento de oportunidades, para uma mais eficiente elaboração íntima de qualidades, em resposta às solicitações do mundo externo. Isso porque, como os indivíduos, também as coletividades evoluem. E quem não acertar o passo com os ritmos de evolução do planeta pode ser dele degredado para um mundo menos desenvolvido, como inúmeras revelações mediúnicas, desde o século XIX de nossa Era, alertam estar para acontecer brevemente.

8. Destarte, rompa com os paradigmas obsoletos que o prendem à retaguarda evolutiva, antes que a Vida venha quebrá-los, ao modo como Ela costuma fazer com os refratários à Lei do Progresso: por meio de crises existenciais acerbas e perdas dramáticas e traumáticas. Trabalhe continuamente por se desvencilhar, em definitivo, de todos os preconceitos e parâmetros anacrônicos de ler, sentir e viver a realidade humana. Por que esperar que a morte ou a tragédia o convidem ao crescimento? Por que não fazê-lo agora, espontaneamente? Por que não vivenciar, alegremente, o espírito da constante transformação para melhor, da flexibilização a todas as novas necessidades e aspirações do mundo moderno, com respeito aos princípios universais de decência, espiritualidade e fé?

9. Não espere uma nova reencarnação, para começar uma nova existência; faça-o agora mesmo. Você tem o poder de co-criar com Deus, tornando-se artífice de seu próprio destino. Se algo lhe vem à mente como grande premência e reclamo d’alma, adiar para “outra vida” constitui crime de lesa-divindade, porque estará você regateando dar ouvidos à voz de sua consciência, que representa o Criador para você. Se fosse uma tarefa para outra existência, a intuição não lhe estaria vindo tão fortemente agora. Que você adapte seu sonho à sua realidade; respeite limites sociais, materiais, culturais, espirituais. Mas não deixe de dar voz e vez ao essencial: o que seu coração grita como necessário e impreterível, porque, em suma, tudo se pode adiar, menos a própria vida. E quem está vivendo sem seguir o próprio ideal não está vivo, mas apenas funcionando como um autômato, “vegetando” qual um morto-vivo, um zumbi de angústia, frustração e infelicidade!…
(Texto psicografado pelo médium Benjamin Teixeira, em 2 de novembro de 2006. Revisão de Delano Mothé.)

(*) Para ler a parte inicial destes “Comentários”, clique à esquerda, em “Mensagens Anteriores”, ou, para ser mais rápido, vá para a página inicial do site e selecione o texto.

Repetindo o feito da semana passada, Marilia Teixeira nos brindará com seu canto erudito na abertura da palestra de nosso guru. Como acontece todo domingo, Jácome Goes fará a prece inicial. Enriquecendo a noite, há ilustrações com trechos de filmes e a espetacular fluência e cultura de Benjamin Teixeira, coroada com a fala de sabedoria ímpar da bondosa Eugênia, o guia espiritual do Salto Quântico, pela mediunidade do próprio conferencista. Para completar, antes dos passes individuais, ocorre a deliciosa e libertadora “Entrega a Maria”, conduzida pelo nosso líder. Por fim, a proteção e orientação da Espiritualidade Superior para todos que se habituam a comparecer ao evento. O que você pode estar fazendo de mais interessante que tudo isto junto, no domingo, às 19h30min? Este, que é o maior entretenimento “cult” da cidade, tem entrada franca e acontece no Espaço Emes.

Delano Mothé, Diretor do Departamento de Divulgação e Edição do Salto Quântico.

Fonte: http://www.saltoquantico.com.br

1. Deus é Infinita Bondade. Isto não se pode negar. Logo, não poderia enviar nenhuma de Suas criaturas para o suplício perpétuo, como preconizado pelas antigas religiões cristãs. Mas Deus é Justiça e deve, sim, permitir que cada um sofra as conseqüências de seus maus atos, não para ser punido propriamente, mas para se emendar. A justiça punitiva é considerada, há muito tempo, como uma abordagem primitiva de Direito e Moral, por jurisfilósofos humanos, que propugnam pela existência de um sistema carcerário reeducativo, que reintegre o indivíduo ao organismo social. E se o ser humano pode fazer uma interpretação misericordiosa como esta, a respeito da complexa temática da justiça, como o Ser Supremo do Universo estaria num nível inferior de avaliação, sentenciando Seus próprios filhos à condenação eterna?

2. Por outro lado, há que se convir que Deus, sendo pré-ciente de tudo, saberia que uma certa criatura cometeria erros passíveis de condenação perene às geenas infernais. Então, tê-la-ia criado, mesmo assim, quase, em outras palavras, gerando-a destinada, desde o princípio, para o sofrimento eterno nas “caldeiras do inferno”? Por idéias como esta, nada plausíveis para o senso comum, quanto menos coerentes com a Imagem de um Deus Infinita Sabedoria e Amor, muitos se fizeram incréus, e ainda têm-se feito.

3. De que forma, então, conciliar estes aparentes opostos do princípio de perfeição divina: Sua Justiça e Sua Bondade? Primeiro, entendamos que o Amor preside a Natureza Divina, se é que assim podemos nos expressar, pois que, conforme qualquer perspectiva religiosa ou espiritual que se avente, do Oriente ou do Ocidente, do passado ou do presente, ao resumir Deus num conceito moral, constitui pacífico ponto comum asseverar-se que Deus “é” Amor. Não pode haver justiça verdadeira, sem que o amor a inspire. Logo, Deus autorizará que uma criatura sofra os efeitos de seus equívocos, para que aprenda com sua própria experiência, a fim de que, mais amadurecida, não torne a errar. Jamais, porém – como alguns acreditam, sabe-se lá Deus como (!) –, relegará um filho da ignorância a uma sentença de suplício perpétuo, sem remissão. Nenhum pai, nenhuma mãe humanos seriam capazes disso, ainda que seu filho houvesse errado além de todas as medidas concebíveis. Por que raciocínio blasfemo, destarte, supõe-se que o Ser Todo-Amor seria capaz de lançar um filho Seu ao tormento infindo?

4. E como se daria o equilíbrio-fusão destas duas funções morais do Divino – permitam-nos assim nos expressemos: Amor e Justiça? Conforme pregado para a maior parte da humanidade, ainda nos dias que correm, e de acordo com evidências científicas, em centros avançados de pesquisa psicológico-transpessoal em todo o mundo civilizado, a reencarnação tem o poder de propiciar a plena manifestação do mal, sem que o bem perca força. Assim, o indivíduo que se decida por uma rota errada, por ignorância ou opção malevolente, sofre os efeitos de sua escolha ruim, até que se canse de padecer e, livremente, tome o rumo do bem. Como seria possível isto no espaço de uma única existência humana? Já com a tese palingenética, temos a infinitude da Misericórdia Divina a se dilatar pelo tempo necessário a que a criatura se aperceba da própria estultícia e se resolva por se alinhar com os Desígnios Divinos, encontrando, deste modo, a paz, o equilíbrio, a felicidade.

5. Alguém poderia cogitar da desnecessidade da reencarnação, já que tais processamentos psicológicos poderiam se dar no plano espiritual mesmo. Mas como suportar, na condição humana, a pressão da culpa, das neuroses, das angústias acumuladas, em anos sucessivos de tentativas frustradas e erros clamorosos? Gente encarnada, mal-entrada na casa dos 20 ou 30 anos, amiúde deseja desfazer toda a teia de erros em que se enredou. Outros, até bem mais velhos, nem sequer se dão conta da enormidade de convicções ilusórias e vícios emocionais em que se cristalizaram. Como se libertar de toda esta canga pesada e opressiva de anos, de décadas consecutivos de delusões sistemáticas? Como se livrar de remorsos atordoantes, transtornos renitentes e certezas enlouquecedoras, totalmente infundadas? Somente por meio do renascimento, com o mergulho do psiquismo num aparelho cerebral completamente novo e num ambiente humano e cultural totalmente diverso, para que se possa propiciar, efetivamente, um reinício, com o esquecimento de tudo que seja prescindível e prejudicial, mas com a preservação dos elementos indispensáveis do ser: suas conquistas evolutivas no campo da inteligência e do sentimento, que lhe favoreçam a continuidade de seu aprendizado e crescimento interiores. Quebrados os ciclos viciosos e os paradigmas fossilizados, o indivíduo, então, pode vir a tomar conhecimento de tudo que lhe aconteceu em pregressas existências, sem com isso soçobrar psicologicamente.

6. Importa considerar, por fim, que os renascimentos podem e devem acontecer dentro de uma mesma reencarnação. Nesta moderna civilização pós-industrial, nesta era de celeríssimas transformações, a velocidade dos acontecimentos sociais, dos progressos tecnológicos e do amadurecimento dos costumes propicia e praticamente exige, como pré-condição não só à competitividade, como até à sobrevivência, que o indivíduo evolua continuamente, em todos os aspectos de sua existência. Mudanças de carreira, de casamento, de religião, de partido político, de hobbies, de estilo de lazer, de práticas esportivas, de cidade, de país… de sexo! Obviamente que o indivíduo deve ter uma profunda consciência de si mesmo, para não perder o norte da própria alma, no fluxo vertiginoso das modificações que é levado a suportar e engendrar em si e em torno de si, vida afora – eis, então, mais que nunca, a necessidade de introspecção de qualidade, na busca de psicoterapias e práticas meditativas e oracionais genuínas, de estudo constante da natureza humana e de si próprio –, mas está fora de dúvida que é imprescindível renascer inúmeras vezes no espaço de uma mesma vida, para galgar patamares mínimos de realização e de sabedoria, na velocíssima realidade humana do século XXI.

(Texto psicografado pelo médium Benjamin Teixeira em 1º de novembro de 2006. Revisão de Delano Mothé.)

Observação:

A página: “Notícia da Semana” foi atualizada no final da madrugada desta quarta-feira, 1º de novembro de 2006.

Fonte: http://www.saltoquantico.com.br

Agradecida pelos esforços que tem feito para, lentamente, instilar a devoção ao Espiritismo e à nossa mensagem entre seus funcionários. Falo das iniciativas sutis, porém mais estrategicamente estudadas, que começou a envidar, no último mês aproximadamente, falando com um e com outro, mais abertamente, sobre o assunto, sugerindo mensagens do site, alvitrando freqüência à palestra. Isto tudo é muito bom, porque, de fato, muitos deles precisam se aproximar, são espíritas potenciais e salto-quantistas em gérmen, e quase todos precisam desta linfa espiritual, ainda que não tenham capacidade para se afinar com nossas hostes, por enquanto – o serem carentes do que temos a oferecer, não devemos estranhar, porque não seria por acaso que se encontram perto de você.

Para realmente encerrar, gostaria de lhe dizer que está tudo bem em relação a (…). As preocupações tornaram-se recorrentes, mais uma vez. Viu-o um pouco mais sombrio, mas assim estava, realmente, apenas por conta das implicações dessa fase política decisória difícil – nada de maior complicação na vida pessoal, como você supôs. Os problemas não foram resolvidos, mas não houve agravamento, pelo menos.

Quero-lhe muito bem e gostei deveras da forma intensa como se dirigiu a Nossa Senhora, em prece, no domingo (*1). Seus raios psíquicos partiam mais alto em nossa direção. Parabéns! Não é tão fácil lograr concentração boa, em ambiente público como aquele.

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Que maravilhoso poder falar com você!
Que magnífico sentir sua presença, em meu coração, quando costuma se dirigir em pensamento a mim. Que maravilha sermos uma-com-a-outra num “continuum” de amor mútuo e irrestrito, sem suspeitas, sem dúvidas, sem falhas… Tão-somente AMOR… porque, cara criança amada… Deus é AMOR, e onde houver assim amor, como há entre nós duas… Deus estará. (*2)

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Não deve, realmente, minha filha, guardar mágoas. Você não é boba, como várias vezes, nesta semana, disse a si mesma, internamente. Não faz sentido, meu bem. Você é generosa, e, de fato, deve apenas ter mais critério na manifestação deste amor, já que, neste mundo difícil, temos que filtrar com mais cuidado a quem ofertamos o nosso coração. Tola, porém, você não é, de modo algum.

Quero-lhe um enorme bem, e esteja certa de que velo por seu casamento, igualmente. (…) realmente a ama, com as veras mais caras de sua alma. Também nesta semana, maus pensamentos lhe vieram sobre isso, e não deve dar trela a eles. Foram insuflados por agentes das sombras, que desejam aturdir-lhe o coração sensível.

Teve uma maior conexão com sua raiva, o que acabou sendo bom; por isso o surto alérgico diminuiu – notou a ligação? Não estou, de modo algum, com isso, sugerindo que se renda a surtos de fúria – nem você seria capaz de tais despautérios –, mas um pouco de consciência da própria indignação é sempre bom e saudável.

(Textos extraídos das mensagens de cunho pessoal endereçadas a cada um dos presentes no culto diário do Evangelho em casa do médium Benjamin Teixeira, recebidas por ele, na tarde do dia 3 de outubro de 2006. Revisão de Delano Mothé.)

(*1) Ao final da nossa palestra pública semanal, de domingos, no Espaço Emes (que se inicia sempre às 19 h e 30 min).

(*2) Interessante Eugênia assim se posicionar em relação à destinatária. Era a mais nova do grupelho, contando apenas 21 anos de idade. O amor maternal de Eugênia é dirigido a todos, irrestritamente. Interessante notar, também, como indiretamente a mentora chama nossa atenção para as numerosas travas psicológicas que impomos às nossas relações interpessoais, como mágoas e preconceitos diversos, dificultando a livre expressão do amor, impedindo-nos de demonstrar tão desmedidamente afeto por um adulto, como fez a sábia orientadora espiritual neste trecho de sua missiva intermundos.

(Notas do Médium)

Fonte: http://www.saltoquantico.com.br

Impressionante mesmo é Deus existir (*1), ser infinito amor, cobrir-nos de bênçãos todos os dias, encher-nos os corações de paz e de felicidade, por meios que nem logramos vislumbrar. Somos todos beneficiários do amor dos Santos Anjos de Deus, que, de sublimes altiplanos da Espiritualidade Sublime, velam por nossos destinos e nos insuflam motivos de crescimento e de paz.

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Diga-lhe que Brígida (*2) ficou bastante agradecida com sua iniciativa, no que tange a orar de pé, ante as dificuldades de concentração que encontrou, logo pela manhã.
Houve uma série de inconvenientes, inclusive a necessidade de recomeçar as preces, já que ela era interrompida com freqüentes invasões psíquicas, digamos assim, de modo que, quando menos esperava, ei-la sucessivas vezes tomada de divagações estranhas, decorrentes das influências negativas em seu derredor, basicamente de estivadores e outros trabalhadores braçais, principalmente do campo, que lhe davam a bizarra sensação de ter mais músculos e de ser dotada de muita corporeidade.

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Hoje, em particular, vim lhe trazer um pedido:
Que não se acanhe de me procurar em prece. Que bobagem é esta de supor que não pode me pedir nada, nem mesmo se dirigir a mim (Sim, isto foi ontem mesmo, ou, se preferir, nos primeiros momentos da madrugada de hoje, em prece) (*3). Quero-lhe bem, e, ainda que não lhe possa atender, sempre, a uma petição, direta e imediatamente, há um serviço de correio psíquico que utilizamos, entre as duas dimensões, em nossos processos de comunicação, pelo que toda súplica a mim endereçada acaba por chegar às minhas mãos. Além do que, seria injustificável se você não pudesse fazer uso de um contato mais pessoal comigo, estando tão próxima de meu intermediário.

E minha resposta à tal pergunta, que, por fim, acabou sendo dirigida a seu avô (por este escrúpulo de não pretender me “incomodar”), é que, sem dúvida, estou feliz com suas novas idéias sobre o futuro profissional e vocacional. Falo do novo plano-diretor que estabeleceu, nesta última semana, e que, depois de atender a reclamos da consciência, achou por bem nos submeter à avaliação. Estes programas, minha cara, não precisam ser perfeitos, nem podem. São, em verdade, hipóteses de trabalho, estipulações, estimativas, que vão, que devem sofrer adaptações, à medida que o tempo passa e novas necessidades surgem, exigindo ser cobertas pela programática existencial, pelo que temos que reformular o planejamento inicial.

Por fim, digo-lhe mais uma vez, fique, por favor, inteiramente em paz com sua devoção a Jesus – ontem, em particular ou hoje de madrugada (*3), ficou embaraçada um pouco mais do que o habitual, em suas orações dirigidas ao Mestre dos Mestres, pela dominância da figura de Maria em nosso grupo: isto constitui um total contra-senso, esteja certa; somos todos cristãos, e nossa fonte da verdade será sempre Nosso Senhor.

Deus a abençoe e a faça muito feliz.

(Textos extraídos das mensagens de cunho pessoal endereçadas a cada um dos presentes no culto diário do Evangelho em casa do médium Benjamin Teixeira, recebidas por ele, na tarde do dia 3 de outubro de 2006. Revisão de Delano Mothé.)

(*1) Eugênia aludia a momento especial em que todos estavam comovidos e deslumbrados com a precisão dos dados apresentados nas mensagens, completamente desconhecidos de mim, o que fazia todos se depararem com a realidade inconteste do fenômeno mais uma vez, de forma gritante. Após confidências emocionadas entre os oito convivas encarnados (o culto e as comunicações mediúnicas subseqüentes são realizados após o almoço), disse Eugênia, então, o que é transcrito neste parágrafo.

(*2) O Espírito Irmã Brígida, que acompanha a destinatária desta epístola psíquica, em suas preces matinais, e que assina, episodicamente, artigos mediúnicos publicados  neste site.

(*3) A jovem a quem foi endereçada esta mensagem fez suas orações pouco depois da meia-noite. Como tenho preocupação com precisão, pelo caráter de análise, dentro do possível, “científica”, do fenômeno, Eugênia faz-me a gentileza de enunciar dados que, para ela, têm importância secundária.

(Notas do Médium)

Fonte: http://www.saltoquantico.com.br

4. A longevidade, no domínio da vida material, tem se expandido significativamente, dando origem a uma teia de intrincadas implicações, inclusive de ordem moral, que não podem mais ser adiadas e que devem ser faceadas com bom senso e pragmatismo, sem que se descure da ética e da espiritualidade. Quando as pessoas tinham uma expectativa de vida que circundava os 40 ou 50 anos de idade, era natural, por exemplo, que se propusesse que os laços matrimoniais fossem indissolúveis, para que as personalidades tomadas de paixões mesquinhas desenvolvessem a capacidade de estabelecer compromissos sérios e duradouros. E, ainda assim, em pleno século XIX, quando a longevidade humana, mesmo nos países mais civilizados, não ultrapassava o meio-século, Kardec endossou a necessidade do divórcio, como item indiscutível nas sociedades humanas, como se pode ver no capítulo XXII, item 5, deste mesmo livro (*1). Que dizer, então, quando a expectativa de vida orgânica caminha, largamente, na maior parte do globo, para 80, 90, 100 anos?

Não só no campo afetivo, mas também no profissional, no pessoal, no vocacional, as pessoas deverão estar abertas a “novas moradas” – novas carreiras, remuneradas ou não, novos ofícios de ideal, atividades voluntárias, novos cursos universitários. A tudo que lhe agregue valor intelecto-moral deve o indivíduo estar aberto, eliminando, de todo, a idéia de uma aposentadoria ociosa, o que, por sinal, conforme asseveram até mesmo as rigorosas estatísticas levantadas por seguradoras, constitui a melhor e mais eficiente providência que se pode tomar para adoecer e encurtar a reencarnação.

Não por acaso, até literalmente o “muitas moradas” é aplicável à contemporaneidade, já que a mobilidade dos indivíduos, nas modernas sociedades pós-industriais, tem aumentado exponencialmente. Era comum, em tempos idos, que as pessoas nascessem, vivessem e morressem no mesmo endereço, de uma mesma cidade, casados com o mesmo cônjuge, trabalhando no mesmo emprego, freqüentando a mesma paróquia da mesma religião. Isto, hoje, é impensável. A velocidade das transformações e das soluções favorece dinamismo em todos os sentidos, inclusive no da decadência pessoal, caso a pessoa tome rumos inapropriados, como o do uso de drogas. A ruína pessoal, atualmente, pode acontecer também mais rápida e profundamente, havendo, igualmente, uma gama de alternativas (as “moradas”, mais uma vez) para a autodestruição, que daria vertigens nos mais esclarecidos cidadãos de dois séculos atrás.

5. O Espiritismo foi a primeira “doutrina” de pensamento que organizou, de forma científica, a idéia da existência de outros mundos habitados por criaturas inteligentes. Enquanto, no século XX, eclodia, como novidade, no imaginário popular, a idéia “bizarra” de outros planetas habitados por seres pensantes (e temíveis, já que a ignorância leva à projeção dos próprios aspectos sombrios no que se teme), desde o século XIX os orientadores do mestre lionês aludiam à indiscutível existência de outros orbes habitados por inteligências superiores (quanto, em outros mais, espíritos em nível inferior de desenvolvimento), como uma certeza matemática, exatamente como hoje se propõe a idéia, nos meios mais instruídos.

Uma tradição acertada, na literatura espírita, que gostaríamos não só de mencionar, mas a ela adicionar alguns apontamentos inéditos, é a de considerar haver habitantes no nosso planeta, tanto na dimensão física, como na extrafísica, que integraram, em passado remoto, civilizações de outros planetas. Um dos dados de acréscimo que trazemos é que compõem eles uma minoria estreita demais para que possa ser considerada; e, ademais (outro ponto importante), apesar de terem sido degredados de civilizações mais avançadas, por não estarem em compasso com seu nível de desenvolvimento, estão hoje (os que não voltaram ao seu planeta de origem, por razões do coração), em quase sua totalidade, estes exilados de antanho, de tal modo alcandorados de luz espiritual, que raramente descem ao plano físico de vida, permanecendo nas altas faixas de consciência em torno de nosso planeta, inspirando grandes obras de benemerência e progresso. Seres de extraordinária luz, como Allan Kardec e Chico Xavier, Albert Einstein e Mahatma Gandhi, compuseram estas antigas falanges de “capelinos” (*2) que aportaram ao nosso mundo, por destoarem tremendamente, à época, de suas comunidades de origem, e que não só já eram muito adiantados (evolutivamente) para as comunidades primitivas da Terra daqueles dias, como, atualmente, após depurarem seus psiquismos em sucessivas existências provacionais e missionárias, já avantajadamente amadurecidos, fazem-se faróis da humanidade terrena, catalisando-lhe a evolução, para que alcance, quanto antes, a condição de “mundo regenerador”.
(Texto recebido em 29 de agosto de 2006. Revisão de Delano Mothé.)

(*1) “O Evangelho segundo o Espiritismo”

(*2) Leia-se “A Caminho da Luz”, de Chico Xavier/Emmanuel e/ou “Os Exilados de Capela”, de Edgard Armond.

(Notas do Médium)

Aproxime-se da Espiritualidade Superior você também, caro leitor, beneficiando-se de Sua sabedoria, proteção e amor. Freqüente as palestras gratuitas do líder encarnado do Projeto Salto Quântico, o médium Benjamin Teixeira, que acontecem no Espaço Emes, em Aracaju, Sergipe, às 19 h e 30 min de domingos, nas quais, além da inspiração dos Imortais em todos os tópicos abordados, ainda há a fala direta dos grandes mestres desencarnados da Espiritualidade, ao fim da reunião, através da psicofonia do orador espírita. A assiduidade semanal a atividades como esta, de busca coletiva de Deus e da Espiritualidade Sublime, é indispensável à consecução de nossos objetivos de paz, sabedoria e felicidade, em todos os departamentos de nossas existências.

Fonte: http://www.saltoquantico.com.br

1. Enxergar a vida de forma monocromática é altamente limitante e perigoso. Para quem tem uma perspectiva por demais linear da vida e de si mesmo, a existência constitui verdadeiro pandemônio de contradições e conflitos indissolúveis. Um suicida, por exemplo, não consegue, normalmente, divisar outra solução para seu problema a não ser a que tem em mente e lhe parece impossível, pelo que se desespera e comete o atentado supremo contra a própria vida.

A racionalidade não é mais considerada a única via para o conhecimento, muito menos para a felicidade, para o bem-estar, para o equilíbrio. Há níveis da experiência humana completamente inacessíveis à razão, como a sensibilidade artística, os arroubos da fé, as experiências complexíssimas do amor, em todos os seus matizes, do filial e parental ao erótico-sexual.

Assim, ser estreito na leitura da vida é condenar-se a ver-lhe apenas um aspecto e nunca a totalidade. Claro que uma perspectiva multifocal da realidade significará maior ambivalência, menor previsibilidade de eventos; mas também, em contrapartida, desdobrar-se-á em maior abrangência e maior realismo, ao abarcar-se toda a complexidade e interconectividade das diversas facetas e dimensões da existência.

É sempre possível encontrar formas criativas de ser feliz e de galgar paz de consciência e equilíbrio entre todos os departamentos da humana existência. Não se pode se entregar a qualquer ordem de comodismo pessimista que, tão-somente, indica um preconceito auto-sabotador, que embota a mente e castra possibilidades de crescimento e bem-estar, não só próprios, mas que podem ser oferecidos a entes queridos e a todos que se possam alcançar, no círculo de influência pessoal.

2. O planeta Terra já se acha em processo de transição entre a condição de “mundo de provas e expiações” para a de “mundo regenerador”. Falei transição, o que implica afirmar que a crise da transferência de um nível para outro comporta tumultos acirrados e problemáticas exacerbadas, em alguns momentos dando a ilusão de uma piora, assim como o corpo que apresenta violentos espasmos às vascas da morte. Saímos, assim, no orbe terreno, de uma comunidade humana em que prevalece o mal, para outra, em que o bem predominará.

Isto, obviamente, não acontecerá repentina ou facilmente. Os setores da sociedade que estertoram, em particular, fazem ensurdecedora gritaria. Contudo, o que mais importa é considerar o nível de consciência geral que aumenta, por exemplo, em relação à causa ecológica, à preocupação crescente com a espiritualidade, ao incômodo progressivo no que concerne à corrupção e à hipocrisia no plano político e administrativo dos povos, à tendência progressiva a iniciativas privadas e individuais em prol do bem comum, com ONG’s e instituições filantrópicas espocando em toda parte, promovendo a diminuição das injustiças sociais, não só entre componentes de um mesmo povo, como entre as nações.

Dizer-se que um agrupamento é de transição, equivale a se asseverar, igualmente, ser ele híbrido. Ou seja: parte de seus componentes pertence ainda ao nível anterior de desenvolvimento; outra fração, todavia, já sintoniza com o seguinte; e, entre os dois extremos, uma variedade de escalas de dégradé psíquico, conceitual e comportamental. Cabe a cada consciência livre optar por colocar-se em fluxo com a vertente de progresso ou apresentar-se como elemento de resistência – cada opção, é evidente, com suas naturais conseqüências.

3. No plano extrafísico de vida, em particular, inúmeras dimensões de manifestação existem, conforme o grau de entendimento e, principalmente, de sentimento que caracteriza cada indivíduo, em seu dado momento evolutivo. A Terra, por sua vez, no atual estágio de progresso coletivo em que se encontra, em pleno ápice da crise de transição como dissemos acima, é riquíssima numa heterogeneidade de níveis evolucionais que embasbacaria os mais cépticos, se tivessem a oportunidade de acesso direto a todos os seus planos. De comunidades primitivas semi-selváticas – ainda existentes, embora minoritárias (como na dimensão física, em pequenos núcleos tribais) –; passando por conglomerados medonhos de feição medieval, com gente acorrentada e escravizada a déspotas com poder absoluto; e ainda por outras tantas sociedades de degradação menos grave, com viciados acotovelando-se em regiões ermas e sinistras; até as estâncias de tratamento e educação do plano superior, que chegam mesmo a contar com alguns pequenos núcleos celestes de felicidade e beatitude semi-angelicais, a dimensão extrafísica de nosso planeta bem retrata, com fidedignidade, embora em proporções distorcidas, todos os níveis de evolução humana que a consciência atravessa, para galgar a etapa posterior à nossa: a angelitude. É de responsabilidade de cada criatura definir em que estrato repousará, no período entrevidas (entre encarnações), de acordo com as escolhas que fizer e a conduta que apresentar no transcurso de sua existência física.

(Continua amanhã.)
(Texto recebido em 29 de agosto de 2006. Revisão de Delano Mothé.)

Aproxime-se da Espiritualidade Superior você também, caro leitor, beneficiando-se de Sua sabedoria, proteção e amor. Freqüente as palestras gratuitas do líder encarnado do Projeto Salto Quântico, o médium Benjamin Teixeira, que acontecem no Espaço Emes, em Aracaju, Sergipe, às 19 h e 30 min de domingos, nas quais, além da inspiração dos Imortais em todos os tópicos abordados, ainda há a fala direta dos grandes mestres desencarnados da Espiritualidade, ao fim da reunião, através da psicofonia do orador espírita. A assiduidade semanal a atividades como esta, de busca coletiva de Deus e da Espiritualidade Sublime, é indispensável à consecução de nossos objetivos de paz, sabedoria e felicidade, em todos os departamentos de nossas existências.

Fonte: http://www.saltoquantico.com.br

1. O pensamento de Jesus tem vários níveis simultâneos de significado, como ocorre a textos deveras profundos. Os evangelhos, em particular, entre os textos sagrados da humanidade, são os que mais apresentam tal característica sublime. A linha exegética pode tomar feição sociológica, histórica, literária, psicológica, assim como um tom pragmático pode ser decodificado, no sentido de infundir uma melhoria significativa no nível de bem-estar humano. E, em todos estes âmbitos ou sistemas interpretativos, várias camadas de grau de dificuldade e complexidade do tema podem ser desdobradas, para assombro dos mais perspicazes, como um repositório infinito de sabedoria. Por outro lado, informações com alto grau de sabedoria costumam expressar-se por meio de paradoxos, e é por isso que, em alguns momentos, o Cristo, com impecável lógica espiritual, apresenta assertivas aparentemente contraditórias como: “Quem quiser ganhar sua vida, perdê-la-á”. Perde-se num nível, para ganhar-se em outro – fica mais claro, à medida que aprofundamos as reflexões em torno de Suas palavras.

2. Assim, quando o Cristo se refere a Seu Reino não ser deste mundo, aludia ao mundo das idéias, valores, interesses e ocupações do ego, do imediato, do material. À medida que esta tríade primitiva “egoísmo-imediatismo-materialismo” é superada e posta em plano secundário, mais se aproxima o ser humano do nível de consciência do Cristo, que propele a criatura ao altruísmo, à busca do permanente e do eterno, às conquistas e vivências do espírito.

3. De modo nenhum Jesus condenaria a responsabilidade com os compromissos materiais, sejam de trabalho, de família ou mesmo sociais, que, como é muito fácil inferir, têm substanciais correlações com o universo moral e espiritual. Quem é espiritualizado vive no mundo material com qualidade, maturidade e bom senso, inclusive, ironicamente, desfrutando, com maior qualidade e extensão de tempo, os prazeres do plano físico. Quem não tem autodomínio, é sabido, facilmente se descontrola e precipita a perda da própria vida orgânica, pelos excessos a que se entrega, displicentemente. O que o Mestre Supremo queria que entendêssemos é que não se pode pôr o espírito em função do material, o permanente em prol do provisório, o coletivo na dependência do pessoal, o Divino sob a tutela do humano. Propunha a ordem correta das prevalências, das prioridades na vida de um indivíduo, que deve saber calar conveniências de ordem material, quando uma questão de natureza espiritual está em jogo. É isto que o Cristo pede, em escolhas que vão desde estar com um parceiro afetivo de quem se goste, mas que a família não aprova, até abraçar uma carreira profissional que renda menos status e fortuna, mas que condiga com a vocação e o ideal da própria alma.

4. Não é necessário abandonarem-se posições de destaque ou fugir de situações de favor material, mesmo porque o poder, o prestígio e a riqueza são conferidos às criaturas em caráter de depósito divino, em função de tarefas específicas de estímulo ao progresso e ao bem-estar tanto individuais como coletivos, de que o despenseiro terá que dar contas, após seu desencarne (ou mesmo, amiúde, já em pleno curso da reencarnação, com grandes reviravoltas que podem indicar cassações de favores divinos, como, de modo diametralmente oposto, suspensões de carma). Entretanto, constantemente, a oração e a paz de consciência, o bem comum e a felicidade eterna têm que vir em primeiro plano de considerações, e não em último, como normalmente se costuma fazer na Terra.

5. Assim como reflexionamos sobre esta máxima do Cristo, que afirma não ser este o Mundo d’Ele, também podemos lucubrar em torno de um aforismo popular que se celebrizou nos meios espirituais: “A felicidade não é deste mundo”, fazendo-nos recordar das imagens tradicionais do planeta como um “vale de lágrimas” – conforme a linguagem católica – ou como um “mundo de provas e expiações” – nos dizeres da terminologia espírita. Sim, não se pode ser feliz vivendo condicionado às necessidades do corpo e do ego, negligenciando os valores e princípios do espírito. Todavia, a felicidade é, sim, possível, na medida em que o indivíduo se programa de acordo com as aspirações superiores dos extratos mais elevados de sua consciência – que receberão nomes variados, conforme a escola de psicologia ou a ideologia religiosa que se siga. Com isto, o Mestre quis deixar claramente destacada a necessidade de se buscarem as diretrizes, interesses e prioridades do espírito, da consciência, do ideal, do coração – como se queira chamar –, sem pô-los abaixo do empenho, do tempo e da energia que se dedicam às conquistas de ordem material e pessoal.

6. Importa ainda considerar que Jesus, ao afirmar não ser deste mundo Seu Reino, referia-se, igualmente, à questão temporal, já que, à proporção que a humanidade amadurecer, psicológica e moralmente, mais comporá e estará sob o império de Seu Reino Soberano de Espiritualidade, Amor e Paz sobre o orbe, ao lado de Sua Mãe Sacrossanta. Não por acaso, a Ela confiou a humanidade, órfã de Sua divina paternidade, no alto da cruz, com o fito de que pudesse o gênero humano se aprimorar sob os cuidados da Mãe Santíssima, até que ocorresse a “volta” do Cristo, desta vez simbólica e coletiva, nas expressões de conduta, valores e sentimentos da maioria dos componentes das populações terrícolas, assinalando o início de Seu eterno Reinado sobre a Terra, o que poderíamos traduzir, em linguagem psicológica, como sendo a hegemonia dos padrões de idealismo, humanismo e espiritualismo no psiquismo da maioria dos habitantes de nosso planeta, predomínio este que se instalará, progressivamente, na crosta de nosso mundo, na correspondência exata da evolução do nível de consciência das massas, com o conseqüente alinhamento aos propósitos subidos do Cristo e de Deus, por conseguinte.

7. E quanto à Rainha? Como fica, nesta hierarquia, o Poder de Maria? O Reinado é do Cristo Jesus ou d’Ela, Maria Cristo (*1)? Isto, embora possa soar risível para mentes e corações mais amadurecidos, pode se converter em motivo de confusão e perturbação nos intelectos mais lineares-analíticos, pelo que nos antecipamos a asseverar que Jesus representa o que poderíamos, grosseiramente, comparar com o Poder Executivo, nas sociedades organizadas conforme o sistema tripartite de divisão de poder. É Ele, em última análise, como Voz da Verdade para a Terra, Quem manda no globo. Eis por que a própria Maria, embora também um augusto Cristo como Ele, pediu se fizesse o que Ele determinasse (*2). Para o Plano Superior, não existem as questões de ego, de pessoalidade, de interesses conflitantes entre indivíduos. O coletivo e o transpessoal, o divino e o transcendente estão sempre em primeiro plano. Assim, o Reinado é de Deus, acima de tudo, mas, para o nosso pobre planeta, em termos mais “burocráticos” – temos que rir ante tais colocações, quase grotescas para o que se dá realmente, embora não tenhamos como dizê-lo d’outra forma, para que sejamos didática na paupérrima linguagem humana –, Ele é o Governador (*3) e Ela é a Conselheira-Mor, que preside a tudo, em verdade, dos “bastidores” da Espiritualidade Excelsa.

(Texto psicografado em 15 de agosto de 2006. Revisão de Delano Mothé.)

(*1) Eugênia alude à tese de seu livro homônimo, Maria Cristo.

(*2) Vide: João, 2:5.

(*3) “Governador Espiritual da Terra”: assertiva sobre Jesus, feita na obra ímpar do médium Francisco Cândido Xavier (o Chico Xavier).

(Notas do Médium.)


Convite-observação:

Este comentário de Eugênia, como os demais, em torno dos textos de “O Evangelho segundo o Espiritismo”, está sendo estudado na sede do Projeto (situada na Rua João Gama da Silva, 44, Mar Azul, Farolândia, Aracaju-SE), às 20 h de quartas-feiras, sob orientação de Aline Rangel e monitoramento de Maisa Marante. Serviço de passes individuais, inclusive, terá começo nesta quarta-feira, para que o prezado internauta possa fazer um tratamento “fluidoterápico” mais apropriado, em consórcio com a reunião pública central do Projeto, no Espaço Emes, às 19 h e 30 min de domingos, dirigida por mim mesmo, em que se oferece igualmente tal recurso sagrado do passe (ambas atividades com entrada franca). Estabeleça o hábito de, ao menos uma vez na semana, participar de cultos religiosos, em atendimento ao pedido de Jesus, que afirmou estaria presente onde dois ou mais se reunissem em nome d’Ele (Mateus, 18:20), bem como ao da Carta de Maria à Humanidade, disponibilizada em “Mensagens Anteriores”, ou como “Destaque” passado, que se pode acessar com um clique, abaixo do texto do destaque atual do Salto Quântico, na interface do site. Quem hoje pode dispensar o socorro da ajuda energética e espiritual de nossos orientadores desencarnados do Plano Maior de Vida?

Um abraço fraterno.

Benjamin Teixeira.
Aracaju, 15 de agosto de 2006.

Post Scriptum:
Mais informações, pelos telefones: (79) 3223 3940 ou (79) 3041 4405.

Fonte: http://www.saltoquantico.com.br

Eugênia, primeiramente, dirige-se aos 8 presentes ao Culto Diário do Evangelho em meu lar, na terça-feira, 8 de agosto de 2006, e diz:

Meus muito queridos filhos:

Muito feliz de estar com vocês.

Gostaria de, hoje, em particular, pedir-lhes paciência com as limitações de outras pessoas, no mundo externo. Afinal de contas, se estão matriculados num curso superior do espírito, não podem esperar que colegiais ou ginasianos compreendam a vida e interajam com os indivíduos e os problemas, como vocês o fazem. Assim, não se trata só de uma questão de humildade, de exercício de perdão ou de tolerância humana, mas de coerência com os postulados que esposam e mesmo de reconhecimento de um fato: o de estarem à frente da média planetária, constatação esta que, de modo algum, implica um convite à vaidade, mas, muito pelo contrário, uma exortação à responsabilidade e a maior maturidade nas relações interpessoais.

Em seguida, passando às mensagens de ordem pessoal dirigidas aos que se encontravam à mesa, delas extraímos alguns itens que possam ter interesse para o bem comum.

O avô desencarnado de uma das presentes toma da palavra diretamente, para dizer-lhe, subscrevendo seu nome ao fim:

Minha querida:

Tranqüilize-se em relação a seu futuro. Novamente, ontem à noite, em suas meditações antes de dormir, deixou-se intoxicar por pensamentos sombrios, imaginando-se tragada por problemas mais complexos do que os que pode processar. Deve se recordar da Infinita Bondade de Deus e fazer o que está ao seu alcance, na certeza de que o demais o Criador, através de Seus emissários, fará. Está tudo bem e devidamente encaminhado (isto em relação à vida profissional, financeira e afetiva). Só lhe peço um pouco de paciência.

Com uma senhora presente, em meio a um discurso íntimo, fala Eugênia:

Estou feliz, de minha parte, pelo seu empenho em melhoria íntima, sobretudo na maior tolerância e afeto que tem demonstrado pelos aspectos menos agradáveis de seu esposo. Sem dúvida, minha filha, o próximo mais próximo exige-nos maior quota de fraternidade e amor.

E, dirigindo-se a mim, para dirimir dúvida quanto ao trecho anterior:

Sim, no transcurso desta última semana, apiedou-se mais dele, nos pontos em que, normalmente, estaria se sentindo irritada… Ela vai se recordar facilmente.

Por fim, alude ao excerto lido de “O Livro dos Espíritos” – sempre o utilizamos, além de O Evangelho segundo o Espiritismo – e dita a mensagem seguinte, reproduzida na íntegra, para uma conviva:

Como está, minha filha?

Coração de mãe sofrido, que sangra sem que vejam, é, porém, meu bem, igualmente assistida por aqueles que, de Altiplanos Espirituais, supervisionam-lhe os destinos. Gostaria de lhe pedir paciência e fé. Está tudo como deve estar. Às vezes, o que temos que fazer é, aos dizeres do texto estudado hoje, de “O Livro dos Espíritos” (questão 708), exercitar a resignação.

Não tenha medo. Vai tudo acabar bem. Dentro do que esteja ao nosso alcance, como sabe, abreviaremos provas e arrefeceremos o calor dos desafios. Entretanto, somente com muito devotamento e fé em Deus, lograremos fazer a travessia da existência com relativo equilíbrio íntimo – o que lhe sugiro enfaticamente sempre.

Eugênia.

(Revisão de Delano Mothé)

(*) A maior parte do conteúdo das psicografias no transcurso do culto é omitida aqui, por conter dados excessivamente pessoais, que poderiam revelar a identidade dos destinatários das cartas psíquicas, e/ou por não portar elementos de interesse coletivo.

(Nota do Médium)

Fonte: http://www.saltoquantico.com.br

1. Leis naturais que funcionam em um certo nível de organização da matéria e do domínio biológico amiúde não têm validade em outro. É assim que, por exemplo, no que tange ao plano meramente físico, impera a segunda lei da termodinâmica, denominada entropia, que afirma que tudo tende à desordem progressiva. Quando se avança para o campo dos seres vivos, acontece o inverso: tudo se encaminha para níveis progressivos de maior complexidade, de mais intrincada organização, como a evolução dos seres vivos atesta, conforme a própria civilização humana o demonstra. Este princípio, diametralmente oposto ao da entropia, podemos denominar de sintropia ou neguentropia. E se tal relativismo existe no campo das leis naturais que regem os fenômenos físicos, o que poderemos esperar exista e de fato encontrar de perspectivismo e de ambigüidades na complexíssima e altamente subjetiva esfera das experiências, valores e princípios morais humanos?

2. Cada época e lugar têm suas características próprias de interpretação do que seja ético, justo e bom. A moral é muito mais circunstancial do que gostariam de admitir os dogmáticos e moralistas, conservadores e reacionários de todas as sociedades. O que é visto como bom e nobre numa certa situação civilizacional pode ser considerado como vil e indecente em outro contexto cultural. Assim, a castração da sexualidade em certas épocas da humanidade – e em determinados grupos humanos ainda hoje – era entendida como uma expressão elevada de educação da alma, enquanto a maior parte das comunidades humanas atualmente entende que a educação da sexualidade começa por incluir uma atitude respeitosa aos direitos alheios, mas, de qualquer forma, envolve, normalmente, uma prática sexual.

3. Jesus, para apresentar outro exemplo, relativizou a questão da indissolubilidade do casamento, dizendo que, em princípio, o consórcio deveria ser permanente, mas que a “dureza” do coração humano exigia a existência da possibilidade do divórcio, o que foi enfaticamente endossado por Allan Kardec, como uma necessidade humana indiscutível, com a publicação desta obra basilar do aspecto religioso do espiritismo: “O Evangelho segundo o Espiritismo”, em 1864 (no capítulo 22, item 5). Curiosamente, uma onda refratária ao pensamento kardequiano, no próprio meio espírita, no Brasil do século XX, postulou ser o divórcio uma fuga a compromissos cármicos assumidos antes da “descida” ao plano físico de vida, esquecendo-se o elemento fundamental de que, amiúde, a experiência do divórcio pode, em si, constituir uma provação, um teste à coragem, à superação das vaidades pessoais e ao comodismo de se permanecer numa situação conveniente ao ego e à vida financeira do indivíduo, quando não representa um heróico enfrentamento da condenação social – em se tratando de grupos mais reacionários. Nos últimos tempos, por outro lado, ressurge a necessidade de valorização do matrimônio, dado o caráter descartável que certos segmentos sociais mais “modernos” estão conferindo ao vínculo esponsalício, subestimando a importância de relacionamentos duradouros para o amadurecimento dos caracteres, indispensáveis, inclusive, para a felicidade humana.

4. Outros dois campos de exemplificação da relatividade profunda das leis morais, conforme época e lugar, são também atinentes à prática sexual. Há pouco tempo, entendia-se que mulheres decentes precisavam casar-se sexualmente intocadas por seus noivos – prática naturalmente vista como absurda nos dias que correm, já que a virgindade literal indica ignorância e imaturidade para que se assuma a seriíssima responsabilidade de um matrimônio. Ainda hoje, expressivas fatias da população compreende a homossexualidade como uma aberração moral ou como uma doença psicológica, e, mesmo em certos setores do meio espírita, entendem-se gays tão-somente como almas em expiação por desvios sexuais cometidos em pretéritas existências – ao que parece, esquecidos do que asseveraram os espíritos superiores a Kardec, na questão 202 de “O Livro dos Espíritos”, esclarecendo que não importa ao espírito o sexo do corpo que utilizará, mas sim a experiência. Há severa negligência quanto ao princípio propugnado pelo codificador e sua plêiade de assistentes espirituais, segundo o qual, sempre que a “doutrina” entrar em conflito com informações da Ciência, deve-se seguir a Ciência e se abandonar o corpo de conceitos do Espiritismo no tal particular. Eis que a “Associação Psiquiátrica Norte-Americana” – provavelmente a mais séria e respeitável instituição científica no estudo da mente humana – já retirou a homossexualidade do código de diagnósticos psicopatológicos, desde 1973.

5. Como o Espiritismo é um conjunto principiológico e conceitual intemporal, mas sujeito, como dissemos acima, às naturais atualizações, de acordo com o avanço do conhecimento e da ciência humanos, é evidente que novas leis, não vistas como tais anteriormente, surgirão, bem como, em contrapartida, muitos equívocos de avaliação, tidos como leis imutáveis (a idéia de imutabilidade, em si, já é suspeita, sugerindo fanatismo e ignorância), serão elididos do seio do meio espírita e da sociedade como um todo.

6. Jesus foi o maior revolucionário de todos os tempos, desafiando a classe religiosa-política dominante de seu povo, arrostando tradições antiqüíssimas, como a do respeito à inação no sábado, cercando-se de prostitutas, adúlteras e homens tidos como inimigos do povo e traidores da pátria, de caráter no mínimo duvidoso (como era o caso dos publicanos, cobradores de impostos, em nome do Império Romano), e falando em amor, numa era de primitivismo e violência institucionalizados. Allan Kardec, por sua vez, foi um subversivo corajoso, igualmente, para sua época. Propôs o divórcio, num tempo em que tal conceito era altamente polêmico, tanto quanto relativizou o assunto sexual e racial, dizendo que as pessoas reencarnavam em corpos diferentes e que somente o espírito, por conseguinte, e não o corpo, poderia ser visto como a sede das qualidades essenciais da alma humana. Cabe, destarte, ao Espiritismo, como uma estrutura viva de idéias que funde ciência, religião, filosofia, artes e cultura, estar sempre na linha de vanguarda do progresso humano, assim conformando, em seu bojo, o que houver de mais avançado, combatendo preconceitos e toda ordem de discriminação de minorias ou de segmentos mais fracos da população, ainda que numerosos, como é o caso da causa feminina.

7. Ser espírita e cristão é estar na linha de frente da evolução humana.

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8. Recordemo-nos de Paulo, o Apóstolo, ao dizer a célebre máxima a respeito de exegese religiosa, quanto ao esforço delicado de interpretar a “lei mosaica” e os textos evangélicos: “A letra mata; o espírito vivifica”. Em qualquer questão mais delicada ou complexa, caro amigo, medite cuidadosamente, procurando ouvir a voz do bom senso e da boa vontade, e encontrará a sintonia excelente com o plano superior de consciência. Nenhum texto, por mais pretensamente elevado, pode ser lido como se constituísse, literalmente, a verdade absoluta. Isto é impossível, dada a limitação tremenda do vernáculo humano. Quanto mais complexo e abstrato um tema, mais difusa é sua forma de manifestação na expressão lingüística da condição hominal. Qualquer conceito exarado em linguagem humana precisa ser interpretado, sob pena de se cometerem as maiores injustiças com o próprio sentido do texto e de acontecerem enormes deturpações da intenção original do autor. Não nos esqueçamos dos horrores que foram perpetrados, historicamente, em nome de Deus, inclusive no seio da escola cristã, como no período das “Santas Cruzadas”, por exemplo. Essencial, sempre ouvir a própria consciência e o próprio discernimento. Somente sua consciência tem caráter de plena autoridade sobre seus próprios destinos.

9. Estando ainda imerso por dúvidas, não se deixe enredar em aturdimento atroz. Medite em torno do princípio crístico: “Conhece-se a árvore pelos frutos”. Desta forma, a boa conseqüência, a longo prazo, de alguma escolha, indica que do bem será ela. Não sendo assim, não poderá provir de Deus.

10. Por fim, ore, humildemente, pedindo auxílio do Alto para a compreensão mais apropriada dos textos ou do princípio ventilado pelo esforço de análise e avaliação, procure especialistas, ouça gente madura e confiável, estude o que os autores mais abalizados, do passado e do presente, tenham dito a respeito e, por fim, ponha todo o conteúdo assim auferido em processo de longa ibernação, incubando-o nos subterrâneos de seu inconsciente, a fim de dar tempo a que os mentores espirituais intervenham, filtrando os equívocos mais graves que porventura existam em seu feixe de pensamentos e sentimentos acerca das idéias e temáticas em torno das quais esteja reflexionando.

11. Leitura indicada: “Preconceito – o Flagelo Anti-Cristo”, neste mesmo site, em “Mensagens Anteriores” ou em “Destaque Salto Quântico”.

(Texto psicografado por Benjamin Teixeira, em 1º de agosto de 2006. Revisão de Delano Mothé.)

Fonte: http://www.saltoquantico.com.br